民国时期是一个“行家辈出”的期间，尤其是在这一时期，败露了不少凸起的女性才俊。像咱们熟知的林徽因、陆小曼、萧红、冰心等，她们不仅在各自的畛域中得到了极端成立，在情愫生计方面，也相似充满了颜色斑斓的故事。

今天要论述的这位民国时期的才女，即是凌淑华。她的才思和成立与那些名字相似耀眼，况兼她的婚配生计亦然别具一格，以至不逊色于那些据说般的故事。她的名字，曾是民国文化圈中广为流传的一个象征。

在民国时期，好多才女皆有着赫然的门第布景。比如，林徽因来自福建的望族，冰心的父亲是舟师军官，陆小曼的眷属也相似罕见，其父不仅是举东说念主缔造，还相当擅长做买卖。凌淑华的家庭布景相似阻截小觑。她的父亲凌福彭是进士缔造，与康有为同庚，宦途得手，曾担任过清朝与民国的官职，权势赫然。当作翰林，凌福彭不仅喜欢书道和绘图，还结交了不少文东说念主骚人，家中老是云集着期间的文化闻东说念主。

恰是在这么的文化氛围中成长，凌淑华注定了卓尔不群的东说念主生轨迹。她从小展现出惊东说念主的绘图资质，因此父亲便有益请来了好多名师为她传授艺术。慈溪老佛爷的画师缪素筠为她解说绘图，辜鸿铭这位文化怪才则躬行教她英语与古典诗词，其后她又拜著名山水画家王竹林为师。这一系列豪华的导师声势，加上凌淑华本东说念主的奋勉学习，最终使她打下了坚实的艺术与文化基础，得手投入燕京大学等一流学府，并在校时刻便发表了多篇著作与画作，安宁成为民国文化圈的知名东说念主物。

然则，恰是这种极端的缔造和成长阅历，莳植了凌淑华悠闲、厚情、追求目田的脾性特色。这些特色使她在文体创作中得到了不小的得手，但却在婚配生计中带来了诸多困扰。当作眷属的雕悍，凌淑华与父亲一样，身边辘集了京城的闻东说念主雅士，而她家中的“书斋”，也安宁成为了京城文化圈的一个著名酬酢方式。以至在文学界大师泰戈尔访华时，他曾经在凌淑华家中理睬。而恰是在这么的环境中，凌淑华结子了她将来的丈夫——文假名士陈西滢（陈源）。

那时的陈西滢，担任北京大学英文系解说，况兼是《眉月》月刊与《当代批驳》的发起东说念主之一，他是新文化知道的积极倡导者，才华横溢。凌淑华的缔造快活、仪容出众，才华也令东说念主称赞，这使得陈西滢深深被她眩惑。然则，在那时，凌淑华的家中并不枯竭风姿翩翩的才子，以至还有徐志摩这么潇洒、风骚的才子，是以陈西滢与凌淑华的情谊并莫得赶紧升温。其实，凌淑华更倾心于徐志摩，后者幽默有趣，风度夺东说念主，但由于徐志摩最终与陆小曼结为爱妻，凌淑华最终遴选了与陈西滢娶妻。

不外，凌淑华与陈西滢的婚配，似乎更像是一种“自我安危”，她不肯被看作是“无东说念主青睐”，也许还但愿通过婚配来解脱夙昔的情谊暗影。然则，情谊并非能够通过和谐来维系。果真如斯，婚后不久，两东说念主便因脾性与生计理念的强大相反而产生了矛盾。陈西滢固然接收过西方的教学，且为新文化知道的倡导者，但他实质里仍然深受传统封建念念想的影响，以为太太应该是传统的家庭主妇，专注于家务与子女的教学。然则，凌淑华从小接收的是灵通的教学，身边来去的皆是文化界的闻东说念主，岂肯甘于作念一个围绕厨房与家务的传统太太？她自身亦然一位作者和画家，才思出众，脾性悠闲，无法接收这种料理与压抑。

跟着时候的推移，凌淑华安宁感到婚配生计的败兴与不直率。她在与丈夫的连络中安宁提出，最终以至发生了情谊上的“出轨”事件。当陈西滢被奉告此过后，他曾阴沉追查，最终亲眼目睹了太太与情东说念主朱丽安·贝尔的亲密举动，这让他受到了强大的打击。然则，由于两东说念主曾经有了孩子，且陈西滢心中仍有对凌淑华的深情，他最终遴选了原宥她。

尽管如斯，凌淑华并莫得从此次婚配危险中改悔过来，反而依旧与朱丽安有了更多的纠缠。她以至一度但愿与情东说念主私奔至英国，幸亏朱丽安最终独自归国，未能完毕凌淑华的看法。固然陈西滢遴选了优容，但两东说念主的婚配恒久莫得复原到往日的和谐完全。

其后，陈西滢被派往巴黎职责，凌淑华带着儿子一同前去，但不到一年，她便以巴黎物价快活为由，带着儿子转赴伦敦假寓。两东说念主的连络安宁提出，最终投入了分居气象。凌淑华得以目田，运行追求我方的行状与有趣，四处辞宇宙各地素养，萍踪遍布新加坡、马来西亚、加拿大等地。

然则，陈西滢晚年体格瘫痪，急需亲东说念主顾问，但凌淑华在他的病榻前却恒久莫得尽到太太的背负。直到陈西滢圆寂时，她也未始到场，惟一几位好友在他的身边为他料理后事。固然凌淑华在晚年大要意志到我方在婚配中的失责与果断，她最终带着陈西滢的骨灰回到了国内，将其安葬于无锡闾阎。

凌淑华的厚情悠闲大要不错闪现，但她的婚配生计却充满缺憾。她莫得在丈夫最需要时本质太太的背负，以至让丈夫承受了不该有的玷辱。相似，陈西滢也并非无辜，千里溺于旧期间的封建不雅念，未能闪现凌淑华当作新期间女性的寂然与才华。两东说念主的蚁合最终造成了苦处的婚配，且以悲催完了，这让东说念主不禁艳羡：恋爱虽易，婚配却并非如斯简便，隆重遴选，尤为垂危。