大皖新闻讯  又是一年新春到，又是一年话生肖。你知谈安徽有若干含“蛇”的地名吗？安徽有哪些“蛇”传闻？对于“蛇”的习惯又有哪些？2025年是农历乙巳蛇年，大皖新闻记者采访关系部门和大家，推出“蛇年说蛇”至极报谈，让更多东谈主了解安徽与“蛇”的渊源。

安庆含“蛇”地名最多，占比39%

大皖新闻记者从安徽省民政厅采访获悉，安徽含“蛇”地名共172处，其中安庆市有67个，占比39%，居全省首位。六安市和黄山市区别有26个和24个，位居第二和第三。其中蚌埠市、马鞍山市和宿州市最少，含“蛇”地名均唯有一处。

安徽含“蛇”地名类别千般，以农村住户点为主，共有110处，占比达64%，紧接着是山岳和地片和山，区别是17个、15个和11个，其余的类别区别唯有10个不到。记者把稳到，安徽省共有4家含“蛇”的企奇迹单元，其中三家齐位于黄山市，区别为黄山市徽州毒蛇商讨所、黄山市蛇类商讨所和祁门县蛇伤商讨所，还有一家龙井山蛇类驯养衔尾社位于池州。

此外，记者把稳到，安徽仅有一个含“蛇”的表象区，为龟蛇守云梯。龟蛇守云梯位于安徽省黄山的玉屏景区，在莲花峰西北麓的峭壁上。这里有两块花样私有的巨石，一块似龟，一块似蛇，两石平行胪列。在石壁上凿成了一百余级荆棘笔陡的橙谈从两石间穿过下行。从对面的鳌鱼洞不雅望，这条磴谈犹如悬于幽谷之上的长梯，周围常常涔涔缭绕，荒诞既壮不雅又险要。那龟蛇二石正位于梯口，犹如防守者一般，因此得名“龟蛇守云梯”。

安徽含“蛇”地名背后有传闻

大皖新闻记者查询关系贵寓发现，安徽含“蛇”地名的由来传闻也有不少。比如霍邱埋蛇沟地名就由来已久，相传两千多年前，楚国儿童孙叔敖家谈穷苦。他在埋蛇沟砍柴时发现一条两端蛇，念念起看见此蛇会死的传闻，但惦念别的孩子看见也会死，便将蛇砍死并埋入坑中。晚上他向母亲阐发此事并哀悼啼哭，母亲说他这么为民除害、一心为别东谈主着念念的东谈主不会死。其后孙叔敖作念了楚国大官，为东谈主民办了好多功德，东谈主们为系念他，将此坑取名为埋蛇沟。

龟蛇守云梯也有着一个传闻，为景点增添了文化内涵。传闻，山下曾住着一位黄善东谈主，他长年修桥铺路、解衣衣人。那时前山和后山欠亨，谈路被卡在莲蕊峰和巴鱼峰之间的峭壁上即断头崖。黄善东谈主独自干此工程，其善心被铁拐李得知，铁拐李化作游山女子试探他。黄善东谈主护送女子下山后，女子评释天来接他上天羽化。第二天，黄善东谈主鄙俚凿出多个石级，铁拐李出现并邀他一同离去。其后有游方僧东谈主谎称此云梯是他所造，要行东谈主留住买路钱，触犯空门清规，被玉皇惩处。

“蛇”在习惯不雅念中美艳好意思妙与机灵

采访中，安徽省习惯学会会长王贤友告诉记者，在习惯不雅念中，蛇行动好意思妙，蜕皮特质似取得重生，被视为好意思妙与机灵美艳。 部分地区以为蛇外形似龙，且蛇蛰伏后春季苏醒活跃，寓意新一年祈望与金钱，民间有“见蛇发家”说法。一些迂腐部落将蛇算作图腾珍重，以为是祖宗化身或具有保护力量，承载着对祖宗的敬畏与部落认可感。

对于“蛇”的习惯行动是当地东谈主民传承和发达传统文化的紧要花式。肥东瀛蛇灯产生于安徽省合肥市肥东县包公镇的大邵村，已有650余年历史。相传元末明初，邵姓婆媳为规避元兵驻足岩穴，一条白蟒惊散元兵使其得救，邵家为感想救命之恩扎成蛇灯取名“洋蛇”。

洋蛇灯扮演有严格门径，包括扎灯、出灯、金蛇狂舞、收灯等门径。扎灯工艺复杂，有绑、扎、凿、勾、翘、压、衬等方法，使用毛竹、桑皮纸、黄麻、烛炬等材料。出灯时前边有牌灯、三眼铳、乐器等。金蛇狂舞门径有长蛇出海、走径折、摇大车、四蟒翻身、盘浮图等局势。收灯有特定庆典，灯头需保存，不才一次出灯前不成断绝等。

大皖新闻记者 汪艳

剪辑 张大为尊龙凯时体育